1985年畢業後服務於苗栗縣通霄鎮南和國小。
1986年應召入伍,服役期間,學習金石篆刻,曾刻印三百餘方。
1988年退役後,回任南和國小,並擔任訓育組長。
1989年借調板橋國民中小學教師研習會,協助課程發展。
1990年受聘擔任國民中小學新課程標準國語科編輯委員。
1991年調動至台北縣土城市廣福國小服務迄今。
1994年,應翰林文教事業有限公司邀請,擔任國小國語科課本主編。
2001年,終止教科書編輯工作。
同年,進南山中學附設社區大學陶藝班學習陶藝,並從事陶藝創作。
2002年,接觸柴燒。
2004年,成立個人工作室,擔任中華民國陶藝協會理事。
2004年3月,桃園市田園茶館個人陶藝創作首展。
2004年8月,中華民國陶藝協會會員展。
2005年3月,於高雄縣六龜鄉(今高雄市六龜區)發現天然漿釉,並開始研究。
同年6月,利用天然漿釉燒成仿磁州窯銀油滴天目碗。
同年8月,利用天然漿釉燒成仿南宋官窯紫口鐵足天青釉。
2005年8月,中華民國陶藝協會會員展。
2005年10月,台北世貿「陶成雅器」聯展。
2006年7月,中華民國陶藝協會會員展。
2007年5月,土城市公所「陶裡乾坤雙人展」
2007年8月,利用天然漿釉成功燒成仿建窯兔毫盞。
2007年8月,中華民國陶藝協會會員展。
2008年8月,中華民國陶藝協會會員展。
2010年1月,成功燒出「天青目瓷」。
2012年1月,正式移居花蓮,積極準備柴窯釉燒。
2013年10月,添購一立方之柴窯一座,柴窯釉燒即將實現。
2014年11月,柴窯釉燒首窯正式啟動,耗時五天五夜,燒出紫口金足的青瓷和精彩的灰被藍月兔毫天目,開啟了洄瀾窯燒的新紀元。
作品特色簡介:
一,黑釉碗盞(日本人稱天目碗):
以高雄市六龜區荖濃溪之天然漿釉燒製而成,拒絕添加任何重金屬氧化物及色料,可燒成仿磁州窯之銀油滴及仿建窯之兔毫盞,不僅具個人特色,更開創國內研究天然漿釉之先河。
移居花蓮吉安之後,念叔更嘗試以鄰近木瓜溪之泥漿做為新一代黑釉碗的研究素材,除了維持使用純天然物料之原則外,更能彰顯地方特色,融入在地文化。如今實驗雖尚未成功,但相信假以時日,必能有令人驚艷的作品產生,且請拭目以待!。
二.仿南宋官窯之紫口鐵足天青系列:
以特製高溫黑陶土為胎,高量長石為釉,並以六龜土替代氧化鐵發色,燒出色呈藍綠,紫口鐵足,釉肌開片(俗稱冰裂紋)的青瓷,其特色為薄胎厚釉,在坊間眾人爭相模仿汝窯青瓷之際,獨念叔不願隨波逐流;所創作之天青瓷,除了以南宋官窯特有之出筋手法裝飾,更結合書法與金石篆刻技藝,仿神不仿形,希望能青出於藍,做到仿官窯而超越官窯,是個人畢生之志業!
三.能量石黑釉系列:
以富含遠紅外線,原產於韓國的能量石入釉,除了具有軟水功能,讓茶湯更有滋味,更燒出藍月兔毫,銀絲兔毫,金兔毫,蓼冷汁及紫曜等等釉色,件件作品美不勝收,讓人愛不釋手。
四.黃金蜆青瓷作品:
念叔移居花蓮之後,念茲在茲,積極開發在地原物料,以生產具有地方特色的陶藝作品為職志。而其中黃金蜆青瓷釉便是以花蓮縣壽豐鄉立川漁場所生產之黃金蜆殼粉為原料,燒製出獨一無二的黃金蜆青瓷。
此青瓷釉色微綠偏金黃,溫潤如玉,開片細膩且錯落有致,除了不同於一般青瓷品相,更具有在地文化之特色。
五.天青目瓷:
此產品是念叔花了三年的時間研發,超過五百窯以上的試燒才成功燒成的釉色,利用獨特的上釉技術,巧妙的結合了具有八百年歷史的青瓷和黑釉(天目),將兩種完全截然不同的釉色燒在同一件作品上。除了有專利著作權及註冊商標之外,也是目前海峽兩案及國際間所認同最具個人代表性的陶作。
天青目瓷的燒成極為困難,首先要克服兩種釉藥含鐵量不同所產生的釉色干擾,其次要克服兩種釉色不同溫度的燒成及冷卻時膨脹係數差異的影響,是故能完美結合兩種釉藥殊為不易,可謂用心良苦也!
天青目瓷研發之貢獻在品茗,念叔希望能利用外層黑釉含鐵量高,富含遠紅外線的軟水功能讓茶湯滋味更好,而內層青瓷色淺,用來彰顯茶湯顏色,誠所謂『茶顏觀色』也!除了提昇品茶境界,更增添了喝茶的樂趣。
六.柴窯釉燒作品
洄瀾窯的柴窯在2014年11月正式首燒,我叫它:洄瀾燒。
洄瀾窯燒和一般柴燒不同的地方是:包含日本和台灣,大部分(百分之九十八以上)柴燒都是以不上釉之土坯(生坯)直接排放窯內,歷經數晝夜柴火燒製而成,讓柴火落灰和火痕作用於坏體上,形成自然樸實的原始風貌;而上釉的柴燒工序較複雜,需要先將坏體素燒之後再施以釉藥,然後放入匣缽中(功能在隔絕落灰)再施以柴火煅燒,也就是說,一般柴燒要的是柴燒過程中的自然落灰釉,可柴窯釉燒卻剛好相反,它不希望落灰來影響釉藥本色,要的只是柴燒過程中窯內變化的氣氛。
目前柴窯釉燒作品包含了上述各種釉色(青瓷,六龜土黑釉,能量石天目),再依照排放窯內的方式(有的有蓋匣缽,有的沒蓋匣缽),可分為下列幾項作品:
A.紫口金足天青碗盞:蓋上匣缽的碗盞,因為柴燒特殊氣氛,讓原本應 該是黑色的圈足(鐵足),變成金色的圈足呢!
B.雪青瓷:沒有蓋上匣缽的青瓷,沾黏上落灰之後,形成如雪花飄零的 景色,這樣的作品,我叫它:雪青瓷。
C.墨玉盞:放在匣缽內的柴燒黑釉碗,其釉色濃黑如墨,質感溫潤如玉,因為柴燒特殊氣氛,所以口緣是金色,圈足也是金色,我叫它:墨玉金盞。
D.霽藍盞:施以能量石黑釉的碗盞,蓋上匣缽再柴燒,釉面黑中泛藍光,我稱它:霽藍盞。
E.灰被藍月:沒有蓋上匣缽的能量石釉藥作品,在落灰的助熔下,形成特殊的藍色白兔毫,我叫它:灰被藍月。
F.銀曜天目:蓋上匣缽的能量石黑釉盞,在柴窯內的下層低溫區(估計大約不到1200度),形成特殊的縐折釉面結晶,且在日光下呈現銀色光芒,我叫它:銀曜天目。
以上是較具個人特色的作品,謹與大家分享,盼諸先進不吝賜教!
工作室地址:花蓮縣吉安鄉干城一街381號
聯絡電話:(03)8532217 手機:0935511357
附錄:能量石作品分類及說明
能量石原產於韓國,是採集富含遠紅外線之天然土石,經1600度高溫煅燒而成。其最原始的功能在國防,美國的隱形轟炸機利用它來做機身塗料,藉以躲過敵方雷達偵測。
臺灣大概在七八年前由韓國代理商引進,並且加入陶土之中燒成陶珠,因為強調其富含遠紅外線,對某些疾病有舒緩改善之功能,所以取名為『能量石』。
念叔在2008年左右接觸到此一素材,當時是由一位好友:林文傑先生所提供,主要是希望利用能量石富含遠紅外線的功能,不但能軟化水質,更希望能提昇品茗之趣味。
也因此,念叔開始一連串的配釉實驗和試燒,幾年下來,也累積了相當的心得,今謹陳述於下:
1.能量石+六龜土+木灰,1260度還原燒成=銀砂釉色。這是能量石最早,也是最初幾年的釉色。
2.以青瓷釉為基底,加入能量石,1260度,還原燒成藍月兔毫,這也是目前所有能量石釉色的最基本款。。
3.此藍月兔毫釉,如果在二次還原的狀態下(前段升溫還原及後段降溫還原),因為第二次還原時間點和持溫點不同,就產生各種不同的變化,例如:銀兔毫,銀絲兔毫,金兔毫,黃兔毫,蓼冷汁......等釉色。
這道理很簡單,我舉個例子,我要做魚料理,第一步是先把魚兩面煎熟,如果就這樣吃,當然也可以,灑點兒胡椒鹽就能吃了。但是如果再加上醬油,那就成了紅燒魚囉!啊如果加糖醋呢,呵呵,當然是糖醋魚啦!
4.這些能量石的釉燒作品,出窯後如果覺得不夠滿意,那怎麼辦呢?OK,回窯二度燒,而二度燒成之後,就變成紫曜釉色囉!原來是銀絲兔毫的,就變成紫曜銀絲茶碗,是金兔毫的,就變成紫曜金絲兔毫.....
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